Образ жизни простого человекаПростое население Дортона сильно зависимо от погодных условий. Были случаи, что необыкновенно холодные и дождливые годы губили весь урожай. Большая часть королевства покрыта лесами. Поэтому хозяйство крестьян, помимо земледелия, ориентируется во многом и на лесные ресурсы. В лес сгоняют пастись стада скота. В дубовых лесах свиньи набирают жир, питаясь желудями, благодаря чему крестьянин получает на зиму гарантированный запас мясной пищи. Лес служит источником дров для отопления и, благодаря ему, изготавливают древесный уголь. В лесу растут всевозможные ягоды, грибы, в нем можно поохотиться на диковинную дичь, поэтому он также вносит разнообразие в пищу людей. Лес это источник очень редкой сладости - меда диких пчел. С деревьев можно собрать смолистые вещества для изготовления факелов. Благодаря охоте можно не только прокормиться, но и приодеться, шкуры зверей используются для шитья одежды и в прочих бытовых целях. В лесу, на полянах, можно собрать целебные растения, которые являются ценными лекарственными средствами. Кору деревьев используют для того, чтобы вычинить шкуры животных, пепел сожженных кустов используют для отбеливания тканей.
Так же, как и климатические условия, ландшафт определяет основное занятие людей:  в горных районах преобладает скотоводство, а равнинных – земледелие.
Образ жизни простого человека зависит во многом от места обитания, но, вместе с тем, простые люди достаточно мобильны, и, можно сказать, постоянно находятся в движении. Сначала это были отголоски великого переселения. Впоследствии в дорогу людей толкают уже другие причины. По дорогам Дортона двигаются крестьяне, всевозможные нищие и бродяги, поодиночке и группами, в поисках лучшей доли; «рыцари» - в поисках подвигов и славы; монахи - переходя от монастыря к монастырю.
Лишь с течением времени, если человек обзаводится определенным имуществом, он начинает строить себе дом и становится «домоседом».
Если говорить о жилье, о домах, в которых живут люди, то большинство зданий очень простое. Крестьянские дома строятся из дерева, местами предпочтение отдается камню. Крыши  - соломенные или из камыша. Мебели очень мало. В основном сундуки для хранения одежды, столы и скамьи. Спят на скамьях или кроватях. Постелью служит матрас набитый соломой.
Отапливаются дома очагами, печами или каминами. Освещают жилье сальными свечами и масляными лампами. Дорогие восковые свечи могут приобрести только богатые люди.
Большинство крестьян питается очень скромно. Едят обычно дважды в день: утром и вечером. Повседневной пищей является ржаной хлеб, каши, бобовые, репа, капуста, зерновая уха с чесноком или луком. Мяса потребляют мало, так как стараются продать его и заработать. Значительно больше в рационе рыбы. Из сладостей простым людям доступен, как правило, только мед. Сахар и какао, а тем более шоколад очень дорогие. Население королевства много пьет: на юге - коньяк и бальзамы с пряностями, на севере - эль. Вина востребованы на всей территории королевства. Вместо чая заваривают травы.
Посуда большинства крестьян - миски, кружки и прочее - очень простые, изготовленные из глины или олова. Изделиями из серебра или золота пользуется только знать. Вилки очень большая редкость, за столом едят ложками. Куски мяса отрезают ножом и едят руками.
Домашняя прислугаДомашняя прислуга — те, кто работает, и, обычно, живёт в доме работодателя и выполняет различные работы по дому.
В Дортоне в качестве домашней прислуги, как правило, используются крепостные. Иногда слуг также набирают из полузависимых вассалов.
Служанками работают, как правило, горожанки из беднейших слоев и выходцы из деревни, которые предпочитают такую работу наемному труду в сельской местности.
Слуги живут или в доме лорда или в специальном доме во внутреннем дворе замка.
Чаще всего, домашняя прислуга наёмная и она получает за свою работу определённую плату и имеет право при желании оставить свою работу и сменить место жительства.
Слугу могут уволить, уведомив его об увольнении за месяц или выплатив ему месячное жалование. Впрочем, в случае серьезного происшествия – скажем, кражи столового серебра - хозяин может уволить слугу и без выплаты месячного жалования.
Слугам не полагаются выходные. Считается, что поступая в услужение, человек понимает, что отныне каждая минута его времени принадлежит хозяевам. Также считается неприличным, если к слугам приходят в гости родственники или друзья – и в особенности друзья противоположного пола.
Откладывая сбережения, слуги из богатых домов могут накопить значительную сумму. После выхода на пенсию, бывшие слуги могут податься в торговлю или открыть трактир. Также слуги, прожившие в доме много десятилетий, могут доживать свой век с хозяевами – особенно часто это происходит с нянями.
Образ жизни знатных родовВ каждом замке Дортона существует главная комната: зал. Это большое, просторное помещение с рядами деревянных или каменных колонн, поддерживающих крышу. Самые знатные и богатые семьи могут позволить себе украшать все комнаты золотом и картинами. Деревянные ставни в окнах защищают от холода и непогоды. В самых богатых замках окна застекляют цветным или белым стеклом. Как правило, такую роскошь могут себе позволить лишь король или графы. Пол в зале (когда зал на первом этаже) каменный, если же зал располагается на втором уровне, пол часто обшивают деревом. Стены в зале завешены гобеленами, ими также покрывают столы и скамьи.
Во время обеда хозяин замка и его жена сидят на каменном возвышении на массивных стульях, как и почетные гости, а все остальные — на скамьях. Большинство обеденных столов разборные, после трапезы их складывают и убирают. Немногие богатые лорды могут позволить себе иметь неразборный, постоянно стоящий в зале стол. Перед трапезой столы накрывают чистыми белыми скатертями. В зале всегда царит полумрак, за исключением пышных торжеств — свечи из воска или жира животных и масляные светильники на стенах дают скудный свет.
Также в замках устанавливают каменные камины — камни в камине нагреваются, и даже после того, как огонь гаснет, в зале еще долго сохраняется тепло. Однако хорошо прогреть одним камином такое большое помещение невозможно, и в замке во все времена года было бывает довольно холодно. Предшественником камина был открытый очаг, расположенный в центре зала. Очаг имел форму круга, квадрата или восьмиугольника и был выложен камнем или кирпичом.
Кухня представляет собой комнату с очагом в центре или несколькими каминами, где мясо тушится или жарится на вертеле. Грязную посуду моют на улице. Животных и птицу также режут на улице неподалеку. Часто хозяйка замка присматривает за работой кухарки, если для этого не нанят управляющий. Вокруг замка обычно находится небольшой сад, в одном конце которого сажают плодовые деревья и виноградные лозы; а лечебные травы и цветы — розы, лилии, фиалки, маки, нарциссы и гладиолусы — в другом. В некоторых замках устраивают также небольшой пруд для форели.
Покои лорда и его жены называют «солнечными». Главный предмет мебели в них - большая кровать с днищем из дерева,  переплетенных веревок или полосок кожи. Пуховую перину покрывают простынями, стегаными одеялами и меховым покрывалом. Кроме того, у кровати есть полог из украшенной вышивкой льняной ткани, и на ночь его обычно задергивают.
Помимо кровати обстановку спальни составляли сундуки или шкафы для одежды, табуреты, стол и зеркала. Иногда одежда и украшения хранятся в маленькой гардеробной, которая примыкает к спальне.
Для слуг, в богатых домах, строят отдельные помещения, столовые и кухни.

До шести-семи лет ребенок из богатой семьи воспитывается няньками, его занятия состоят из различных игр, таких, как прятки, жмурки, чехарда. Играют дети в шарики, кости, бабки, волчки, деревянные лошадки, тряпичные и кожаные мячи, куклы с двигающимися ручками и ножками, выструганные из дерева.  Жены крестьян и ремесленников сами выкармливают своих детей, знатные же особы, чтобы не испортить фигуру отдают детей кормилицам.
Примерно до трех лет дети находятся под присмотром кормилицы, после же переходят в руки няни. В этом возрасте детей уже учат верховой езде, пению, танцам и нормам этикета в обществе. Родители уделяют детям минимум времени, практически полностью вверяя их судьбу нянькам, однако влияние родителей на детей очень сильное, им с детства внушается родительский авторитет.
Примерно в возрасте шести-семи лет мальчики начинают учиться своему личному делу. Будь это ремесленничество, рыцарство или управление землями. Для мальчиков, выбравших путь рыцаря, умение писать и читать не так важно или обязательно. Образование рыцаря – это умение фехтовать, владеть мечом и щитом, умение ездить верхом, охотиться, плавать, играть в шахматы.
Мальчики начинают больше времени проводить с отцом и наставником, которые заменяют няню.
В этот же период девочек готовят к взрослой жизни - их учат шить, готовить, вести счета и хозяйство. Уже в этом возрасте им объясняют всю суть семейной жизни и готовят к тому, что их брак может оказаться далеко не сказкой. Девочек учат вести себя в обществе - обучение этикету, как одна из главных составляющих обучения - начиная с пятнадцати лет, девочки из знатных семьей приближенных ко двору могут стать фрейлинами и занять свое место при королевском дворе.
Мальчики же, если это наследники титула, учатся управлению собственными землями, или же активно тренируют уже полученные навыки, готовясь к взрослой жизни. Часто мальчиков в возрасте от четырнадцати до шестнадцати лет отправляют в другие земли на воспитание родственников.   
В шестнадцать лет мальчики становятся совершеннолетними и уходят из-под опеки старшего родственники (отца, брата).

Институт брака
Институт брака был заложен религией задолго до переселения на континент верующих в Творца. Основные его каноны заключаются в запрете многоженства, многомужества, браков с лицами, не достигшими брачного возраста (12-15 лет), браков между кровными родственниками (отец-дочь, мать-сын, брат-сестра) и однополых браков. Религия также порицает браки между людьми разных социальных статусов: в случае желания заключить перед ликом Творца неравный брак, епископ имеет полное право отказать жениху и невесте в подобной церемонии. Однако за хорошие деньги не так трудно будет найти более сговорчивого священника, который согласится провести тайный свадебный обряд. В соответствии с религией, предпочтительней, чтобы девушка выходила замуж "чистой", то есть девственницей, но нередкими являются и противоположные случаи, особенно, если брак заключается по политическим причинам.

Помолвка
Перед вступлением в брак будущие муж и жена должны быть помолвлены. Помолвка - заключение между мужем и женой (или, что происходит чаще, их старшими родственниками) устного или письменного (практикуется в дворянских семьях) договора, который может определять не только согласие двух семей на свадьбу, но и дату, место свадьбы, размер приданого невесты и обстоятельства, которые будут достаточными для отказа одной из сторон от вступления в брак. В дворянских семьях, где браки преимущественно заключаются по политическим причинам, помолвка может состояться еще в детском возрасте, но само бракосочетание будет отложено до того момента, пока жених и невеста не вступят в брачный возраст. Если помолвка заключена между людьми, уже вступившими в брачный возраст, то сразу после нее начинается подготовка к свадьбе. За несколько дней до свадьбы (у дворян) или накануне бракосочетания невеста со всеми своими близкими родственниками должна явиться к жениху вместе с приданым. Размер приданого определяется богатством семьи: в крестьянских семьях хорошим приданым считается льняное постельное белье, платки и мелкая живность (курица, утка, баран), в дворянских же - размер приданого, порой, достигает впечатляющих размеров. В него могут входить десятки слуг, обширные плодородные земли, замки, породистые скакуны, охотничьи собаки, корабли, драгоценные украшения и, конечно, золото. Семья жениха, если приданое невесты их не устраивает, имеет право расторгнуть помолвку, невзирая на договор, поэтому размеры приданого, как правило, обговариваются и записываются заранее. С тех пор, как приданое уплачено, начинается подготовка к свадьбе. Эти заботы полностью ложатся на плечи жениха и его семьи, однако семья невесты также имеет право участвовать в организации свадьбы при наличии такого желания. В крестьянских семьях женщины накрывают стол, к которому после свадебного обряда приглашают всех гостей, а также готовят свадебное ложе, обязательно стелют на него чистое (желательно белое, чтобы подтвердить консумацию брака) постельное белье. В дворянских семьях принцип тот же, только в больших масштабах: залы поместий и замков украшают цветами, нанимают музыкантов, шутов и сказочников, накрывают богатые столы и откупоривают самые лучшие вина из погребов. За всей этой предсвадебной суматохой, будущие молодожены по-прежнему не могут оставаться наедине друг с другом, ибо Творец не приветствует близких отношений вне брака. Однако многие пренебрегают этим правилом, позволяют в этот период прогулки невесты и жениха наедине и кроткие поцелуи.

Свадебный обряд
В день бракосочетания невесту и жениха с раннего утра начинают готовить к предстоящему торжеству. Важным условием является необходимость предстать перед ликом Творца с чистым телом и чистыми помыслами. Именно поэтому молодоженов раздельно друг от друга отводят в купальню, одевают их только в чистые (желательно новые одежды), не разрешают пользоваться духами или любыми другими средствами. Свадебное платье невесты обычно белое (допускается кремовый, сероватый оттенки), костюм мужчины также не может быть пестрых цветов, должен быть выдержан в соответствии с правилами посещения крипты.
В назначенный час гости и священник ждут прибытия жениха и невесты. Бракосочетание обычно проводится в крипте, куда приглашаются все желающие (если речь идет о крестьянской свадьбе), или все знатные лорды и леди, имеющие значение для семьи (в дворянской свадьбе). Если бракосочетание проводится тайно, то его, как правило, проводят возле воды: считается, что если молодожены сочетаются браком не в храме, то только возле воды Творец может засвидетельствовать их брак. Первым в обусловленное место приходит жених, который встает возле алтаря или возле священника (если алтаря нет). Всего через несколько минут появляется невеста в сопровождении отца или законного опекуна. Когда они подходят к жениху, сопровождающий вкладывает руку невесты в руку жениха и свадебный обряд начинается.
Священник достает красную ленту, обвязывает ею руки молодых вместе, затем - подает им чашу со специальным напитком. По вкусу он напоминает вино, но только соленое. Такой напиток готовят исключительно в Кентливском Криптоните, и монахи держат его рецепт в строжайшем секрете. Считается, что этот напиток позволяет связать души молодоженов с Творцом и говорить перед его ликом открыто и праведно. После того, как жених и невеста выпивают соленое вино из одного бокала, они в унисон произносят следующие слова:

Перед ликом Творца я его (ее) а он (она) мой (моя), с этого дня и до конца моих дней.
После произнесения этих слов брак считается состоявшимся. Молодожены скрепляют свой союз поцелуем. На этом свадебное таинство заканчивается, после чего муж и жена начинают принимать поздравления. Сначала молодоженов поздравляют король и королева (в случае, если они присутствуют на свадьбе), затем матери и отцы (первенство отдается родителям мужа), следом - близкие родственники и только после этого все остальные. По окончании поздравлений свадебная процессия покидает храм, но гулянья продолжаются до поздней ночи в доме мужа. Молодожены танцуют, принимают подарки от гостей, но только до тех пор, пока не подойдет время отходить в опочивальню. Первой свадьбу покидает невеста в сопровождении самых близких родственниц и подруг, которые отводят ее в спальню и помогают ей раздеться до нижней рубашки или сорочки. После этого они покидают опочивальню, оставляя молодую невесту одну. Принято, чтобы у невесты было несколько минут на одиночество перед тем, как в спальню к ней придет муж. Мужчина должен заходить в комнату один, принеся с собой в емкости воду для еще одного религиозного обряда - омовения невесты. Несмотря на то, что многие в настоящее время пренебрегают этой традицией, религия жестко требует того, чтобы консумация брака происходила только в чистом теле. Чтобы хоть как-то соответствовать религиозным законам, очень часто за закрытыми дверями спальни совершают омовение лишь ног невесты. После очищения молодожены должны закрепить свой брак брачной ночью. Только если она состоялась, брак между мужчиной и женщиной считается действительным.

Семья и дети
Главная цель института семьи - продолжение рода. Существует поверье, что дети рождаются только в любви, поэтому, если пара не может долгое время зачать ребенка, у верующих есть основание подозревать супругов в неискренности. В крестьянской семье детей обычно рождается много (шесть и более), но выживают, как правило, всего два или три. В дворянских семьях детская смертность ниже, но и детей рождается меньше. Главой семьи является мужчина: на мужа или (при его отсутствии) старшего сына возлагается обязанность обеспечить семью необходимым для выживания. Женщина занимается домашним хозяйством, воспитывает детей, следит за расходами семьи. Супруги лишь номинально считаются равноправными, в действительности - в большинстве семей жена подчинена мужу. Более свободными в правах чувствуют себя женщины западных земель, менее всего - северных.

Прекращение брака
Религия не одобряет разводов, как не одобряет и повторную женитьбу в случае смерти супруга. Однако развод допускается в случае, если пара долгое время не может зачать ребенка, если доказан факт того, что при заключении брачного договора от стороны мужа было скрыто, что невеста не сохранила девственность до брака, или если доказан факт измены одного из супругов, или если брак не был консумирован. Для расторжения брака супруги должны обратиться в совет криптонов, где будет принято такое решение после рассмотрения дела.

Королевство Дортон имеет в своем распоряжение несколько видов войск:
1) Городская Стража Дортона - регулярное формирование, которое охраняет королевский замок и поддерживает мир и порядок в Оштире. На службу в городскую стражу нанимают горожан, которые чаще всего с детства готовятся стать воинами. Стражники вправе рассчитывать на кров, питание и денежное жалованье. Содержание армии оплачивается непосредственно из королевской казны, а ответ за них несет командир королевской армии.
В Дортоне есть несколько казарм, где живут и обучаются воины регулярной армии. Стражи проходят военную выучку и могут сражаться как в пешем, так и в конном полку.
Облачение : кольчужные доспехи и плащи черно-белых цветов. Из оружия обычно используются мечи или длинные копья.
2) Резервные войска Королевства состоят из вооруженных сил графств. При возникновении угрозы войны Король имеет полное право призвать себе на помощью силы любого графства, отказ же приравнивается к измене. Графы могут не отдавать всех своих воинов, а лишь часть. Обучение и проживание резервных войск проходит по такому же принципу, как и в столице. 
3) Вспомогательная армия – набирается во время военных действий из крестьянских людей.
4) Королевская  Гвардия -  военизированное формирования, исполняющее обязанности по охране монарха, его семьи, резиденции, также исполняет церемониальные функции. Служба в Королевской Гвардии невероятно престижна:  гвардейцами  становятся лучшие рыцари страны, знатные люди и победители турниров. Рыцари королевской гвардии полностью посвящают себя королю, отказываются от земель и наследства, не заводят жену и детей. Короли используют гвардейцев не только как телохранителей, но и как советников, военачальников, доверенных слуг, умеющих хранить тайны и выполнять любые приказы.
Рыцари королевской гвардии носят кольчужные доспехи с золотым гербом правящей семьи на панцире. Также, чтобы выделить их статус, гвардия надевает золотистые плащи с вышитым на них гербом.

Рыцарь – тяжеловооруженный конный воин, стоящий ниже лордов, но выше простонародья. Рыцарь обязан служить образцом чести, отваги и благородства, служить королю и державе и защищать слабых. Наиболее знаменитые рыцари и победители турниров избираются на службу в королевскую гвардию, а также могут стать гвардейцами графа или другого землевладельца, за что получают регулярное жалованье. Служба в королевской гвардии предполагает пожизненную службу королю, отказ рыцаря от земель, наследства и жены. Однако остальные рыцари и даже гвардейцы лордов могут позволить себе заводить жену и детей.
К рыцарям обращаются «сир». Звание рыцаря не является наследственным и не означает дворянства само по себе, но получить его чаще всего может только человек из знатной семьи (из-за высоких расходов на облачение).
Посвящение в рыцариПраво посвящать в рыцари принадлежит короне, каждый кандидат при этом должен принести клятву верности. «Верность» включает в себя исполнение долга служить Богу, соблюдение государева мира по отношению к церквям, вдовам, сиротам, обязанность блюсти справедливость и т. д.
Обряд посвящения в рыцари проводится несколько раз в год в королевском замке и обозначает праздник по всему королевству:  Король собирает в стенах своего замка юношей от шестнадцати до двадцати одного года, архиепископ благословляет королевский меч, а после король крестит им всех новых рыцарей. При посвящении в рыцари Король произносит следующие слова: «Accingere gladio tuo super femur etc» (да будут препоясаны чресла твои мечом), затем братски целует нового рыцаря и даёт благословение в виде лёгкого прикосновения рукой, старые рыцари привязывают новому шпоры и вручают знамя. После этого обряда новоиспеченные рыцари должны поклясться королю в верности и показать свою силу в бою на королевском турнире, устраиваемом в этот же день.
Рыцарство считается высшим сословием военной знати, для того, чтобы получить его необходимо долгое время учиться и часто прислуживать более старому рыцарю.
Лишение рыцарского званияПомимо церемонии посвящения в рыцари, существует также и процедура лишения рыцарского звания, обычно (но не обязательно) завершающаяся передачей бывшего рыцаря в руки палача. Церемония происходит на эшафоте, на котором  повешен обратной стороной щит рыцаря (обязательно с изображённым на нём личным гербом), и сопровождается пением заупокойных молитв. В ходе церемонии с рыцаря в полном облачении после каждого спетого псалма снимают какую-либо часть рыцарского облачения (снимают не только доспехи, но и, например, шпоры, являвшиеся атрибутом рыцарского достоинства). После полного разоблачения и ещё одного заупокойного псалма разбивают личный герб рыцаря, затем бывшего рыцаря спускают с эшафота при помощи виселицы, петля которой  пропущена под подмышками. Бывшего рыцаря под улюлюканье толпы ведут в церковь, где по нему проводят настоящую заупокойную службу, по окончании которой его передают в руки палача, если ему не уготовано по приговору иное наказание, не требующее услуг палача (если же рыцарю относительно «повезло», то всё может ограничиться лишением рыцарского звания).
ВооружениеРыцари чаще всего перемещаются верхом. Рядом с рыцарем обычно присутствует от одного до трех оруженосцев, которые обязаны заботиться об оружии, доспехах и лошади сира.
Обычная амуниция для рыцаря: кольчуга, поножи и наручи, наколенники, налокотники, наплечники и шлем.  Из оружия рыцари предпочитают мечи или длинные копья.

Следовать гигиене подданных Дортона призывает Церковь. Для крестьян практически во всех поселениях организованы общественные бани. И, хоть одежду они меняют не часто (для крестьян она стоит непомерно дорого), обычные люди имеют возможность помыться (или протереть тело мокрой тряпкой) как минимум раз в две недели.
Дела обстоят намного лучше в дворянских семьях. В каждом замке или поместье есть собственная баня и/или купальня (иногда даже несколько). За поддержание чистоты и порядка в доме отвечают специальные слуги, которые следят за тем, чтобы продукты жизнедеятельности были своевременно утилизированы из ванных и туалетных комнат в места, которые не причинят никому дискомфорта. Люди моются довольно часто (несколько раз в неделю), обязательно умываются утром и вечером в специально организованных в спальнях зонах (слуги подготавливают для своих хозяев кувшины с теплой водой и тазы).

В Дортоне главным образом развита практическая медицина. Целители делают кровопускания, вправляют суставы и кости, ампутируют. К мастерству целителя предъявляются высокие требования: он должен в течение восьми лет пройти срок ученичества, сдать экзамены старейшинам Гильдии целителей и пройти посвящение. Медицинский опыт перекрещивается с магией. Значительная роль в медицине отводится магическим обрядам, воздействию на болезнь посредством символических жестов, «особых» слов, предметов. В целительных магических обрядах присутствуют предметы религиозного культа, языческие заклинания  и мастерство целительных зелий. Пользуются и лечебными травами, собирая их в определённое время, в определённом месте, сопровождая определённым ритуалом и заклинаниями. Также распространены амулеты, которые считаются важным профилактическим средством: медные или железные пластины со строчками из молитв. 
Старейшины гильдии доказали важную роль физических упражнений в оздоровительной и лечебной практике. Дали определение физическим упражнениям — произвольные движения, приводящие к непрерывному, глубокому дыханию. Они утверждают, что если человек умеренно и своевременно занимается физическими упражнениями и соблюдает режим, то он не нуждается ни в лечении, ни в лекарствах. Прекратив эти занятия, он чахнет. Физические упражнения укрепляют мышцы, связки, нервы. Целители призывают при занятиях учитывать возраст и здоровье. В последнее время практикуют массаж, закаливание холодной и горячей водой.
В области химии, алхимики Гильдии, открыли процесс перегонки эфирных масел. Они научились добывать соляную, серную и азотную кислоты, гидроксиды калия и натрия, опиум(настой).
Основные медицинские произведения старейшин Гильдии Целителей, которые обязательны к изучению:
- «Канон врачебной науки» — сочинение, в котором предписания древних врачей осмыслены и переработаны в соответствии с достижениями современной медицины. В «Каноне» старейшины предположили, что заболевания могут вызываться какими-то мельчайшими существами. Они первыми обратили внимание на заразность оспы, определили различие между холерой и чумой, описали проказу, отделив её от других болезней, изучили ряд других заболеваний. В «Каноне» две части из пяти посвящены описанию лекарственного сырья, лекарственных средств, способам их изготовления и употребления. Из 2600 лекарственных средств, перечисленных в «Каноне», 1400 — растительного происхождения.
- «Лекарственные средства» — помимо углубленного описания средств, в произведении подробно описано сердце, особенности диагностики и лечения его заболеваний.
- «Удаление вреда от разных манипуляций посредством исправлений и предупреждений ошибок».
- «О пользе и вреде вина».
- «Поэма о медицине».
- «Трактат о пульсе».
- «Мероприятия для путешественников».
- «Трактат о сексуальной силе» — описаны диагностика, профилактика и лечение сексуальных нарушений.
- «Трактат о уксусомёде» — описаны приготовление и лечебное применение различных по составу смесей уксуса и мёда.
- «Трактат о цикории».
- «Кровеносные сосуды для кровопускания».
- «Лечение органов восприятия» — описывается лечение заболеваний уха, желудка, зубов. Кроме этого, в нём описаны основы и правила гигиены.

Скайгордцы (небесный или горный народ) – это древний вольный народ, населявший Иравинт еще задолго до появления на нем чужаков. За долгие годы гонений, почти все скайгордцы ассимилировались с народом, что привез на своих кораблях Уттер Смелый. Оставшаяся же часть образует небольшие общины на возвышенностях возле океанов и осуществляет набеги на прилежащие поселения.
До нашей эры скайгордцы жили в мире со своими богами и населявшими континент драконами. Дикарям удалось обуздать огнедышащих существ и найти с ними общий язык. Все воины скайгордцев являлись всадниками драконов, пока народ, прибывший из-за океана, не истребил их.
В настоящее время оставшиеся в живых и не принявшие веру Святой Цервки скайгордцы вынуждены скрываться. Они живут разрозненными общинами, где правит ярл (вождь). Все действия правителя общины должны быть обоснованы. Если члены общины видят, что ярл не справляется со своими обязанностями, они могут его сместить. Ярл не может единолично принимать все решения, важные и стратегические вопросы выносятся на совет общины.
У скайгордцев одинаково ценятся как мужчины, так и женщины. Женщина считается полноправным членом общества и имеет все те же права, что и мужчины.  Конечно, многие представительницы «слабого пола» полностью посвящают себя мужу и детям, но есть и такие, кто воюет наравне с мужчинами. Таких женщин называют воительницами, и они невероятно уважаемы среди членов клана. Однако ярлом почти во всех случаях становится мужчина.
Судебная власть скайгордцев примитивна и построена на принципе “кровной мести”. Если один из скайгордцев причиняет каким-либо образом ущерб другому, то стороны либо приходят к примирению, либо потерпевшая сторона осуществляет правосудие в равной степени причиненному ей ущербу. При этом никто не имеет права вмешиваться. Среди скайгордцев не считается преступлением причинение смерти во время поединка.
Скайгордцы сохранили свой древний вольный язык, который претерпел совсем незначительные изменения за века войн и соседства с жителями королевства. Среди подданных Дортона вольный язык почти неизвестен.  Письменность скайгордцев развита на уровне рун. 
Наиболее распространенный вид оружия  скайгордцев —  копьё длиной около 150 см. Секиры скайгордцев отличаются широким, симметрично расходящимся лезвием. Скайгордский меч представляет собой длинный, обоюдоострый клинок с небольшой гардой, затачивается только верхняя треть клинка, нижние две трети слабо или вообще не заточены. Нередко используется сакс — длинный нож с односторонней заточкой. Более длинный вариант сакса называется скарасакс. Так же у скайгордцев пользуются популярностью такие виды оружия, как луки и боевые топоры.

Драконы — древние крылатые ящеры гигантских размеров, когда-то обитавшие на Драконьем острове и разводившиеся на юге Дортона. До недавнего времени драконы считались вымершими много лет назад и превратились в красивую легенду. Всё, что осталось от драконов — огромные скелеты и яйца, найденные пиратами на драконьем острове.
У них две ноги и пара огромных перепончатых крыльев, как у летучих мышей, а тело покрыто чешуей. Сравнительно небольшая голова дракона посажена на длинной извилистой шее, хвост у драконов столь же длинный и играет роль балансира. На голове есть рога, вдоль хребта идёт гребень. Драконья чешуя окрашена в яркие цвета, как правило, металлические.
Драконья кость чёрная из-за высокого содержания железа. Она прочна как сталь, но гораздо гибче и легче и она не горит. Редкая кость драконов всегда очень ценилась ремесленниками. В частности, южане вырезают из драконьей кости луки, с которыми не в состоянии сравниться ни один деревянный лук.  Хотя драконы вымерли, драконьей кости в мире осталось довольно много, и некоторые торговцы и пираты делают состояния на её перепродаже.
Драконы способны извергать огонь, в буквальном смысле выдыхая его из пасти. Драконий огонь  обладает исключительно высокой температурой, в его присутствии плавится не только металл, но даже и камень. В силу того, что дракон существо истинно магическое, в его присутствии у ведьм в разы увеличивается сила магии.
Управлять драконами могут лишь те умельцы, что их приручили. Явление это редкое, но возможное, а  других людей драконы просто к себе не подпустят.
Дракона чрезвычайно сложно убить — у взрослого дракона крепкая чешуя, сравнимая по прочности со сталью, покрывает всё тело, включая и брюхо. Единственным уязвимым местом являются глаза и мозг за ними, а вовсе не брюхо или глотка, как говорится в некоторых легендах. «Смерть выходит из пасти дракона, — писалось в древних легендах,— но смерть не входит таким путем».
Интересные факты1. Откуда у дракона огонь?
Во время пищеварения в желудке дракона выделяется газ. По специальному клапану этот газ попадает в пузырь, где накапливается в жидком виде. С помощью мышц дракон сжимает этот пузырь и газ попадает в легкие, а затем извергается драконом при выдохе. При смешивании газа с воздухом, он воспламеняется.
Газа, накопленного в пузыре, хватает на 5-7 извержений.
2. Высота дракона - 5 метров. Длина - 16 метров. Средний вес: 1800-2000 кг.
3. Скорость полета дракона составляет около 200 км/ч.

Королевство Дортон, так же как и острова вокруг него, переполнены легендами и поверьями. Почти все жители этих земель верят в те сказки, что рассказывают старые бабушки, повидавшие многое на своем веку, в те истории, что передаются из уст в уста и тех существ, которые, как считают многие, до сих пор обитают в лесах и морях. Самым популярным произведением о легендах и мифах считается книга барда Билда, который в отличие от своих предшественников братьев Пимм больше опирался на рассказы обычных людей, чем на собственные выдумки.
Василиск - мифическое создание с головой петуха, туловищем и глазами жабы и хвостом змеи. На голове василиска имеется красный хохолок, который похож на корону (отсюда название). Легенда гласит, что василиски могут убивать лишь одним своим взглядом, что делает их невероятно опасными созданиями. Считается, что василиск рождается из яйца, снесённого петухом и высиженного жабой на подстилке из навоза, скорей всего такой способ их рождения и сделал этих существ лишь частью мифов.  Если же вы решите пойти на поиска василиска, ищите их в лесах, может быть вам повезет.
Фе́никс - мифологическая птица, обладающая способностью сжигать себя и затем возрождаться. Феникс имеет внешний вид, похожий на орла с ярко-красным или золотисто-красным оперением. Предвидя смерть, сжигает себя в собственном гнезде, а из пепла появляется птенец. Считается, что нашедший феникса и заполучивший его перо навсегда приковывает к себе удачу, так же слезы феникса действуют как лекарство от любого яда или болезни. В королевстве есть люди посвятившие целую жизнь поискам феникса и, возможно, от этого так и ничего не добившиеся в жизни.
Кра́кен - легендарное мифическое морское чудовище гигантских размеров, головоногий моллюск. По утверждениям тех, кто якобы видел кракена - он представляет собой животное «размером с плавучий остров». Его щупальца настолько огромны, что полностью погружают огромный корабль под воду. Кракен считается главным оружием Бога моря и защитником подводных вод. Именно ему приписываются периодические пропажи кораблей в море.
Русалка – это женщина с рыбьим хвостом вместо ног. Существуют ли русалки мужского пола, никто точно не знает, морякам обычно попадаются только женщины. Обычно русалками становятся девушки утонувшие в море. После смерти их сердца холодеют и единственным развлечением в жизни становится пение, заставляющее мореплавателей натыкаться на скалы. Голос у русалок волшебный, гипнотизирующий. Утонувшие от их рук люди становятся вечными пленниками бога морей. По словам пиратов, именно русалки защищают их остров от чужих глаз, взамен получая постоянный приток новых душ.
Альфин - животное, очень похожее на тигра, но с более плотным и волосатым телом, густой гривой, вытянутыми ушами, длинным тонким языком и перекрученным хвостом, передние лапы (иногда все четыре) - орлиные. Обитает в пустынях на Вольных Островах. Считается, что встреча с Альфином пророчит близкую смерть.
Буньип - огромное животное, обитающее в болотах, ручьях, руслах рек и различных водоёмах. Существует множество описаний этого существа, подчас весьма различающихся, но, как правило, в рассказах всегда фигурируют хвост вроде конского, ласты и клыки, подобные моржовым. По ночам якобы можно услышать их ужасающие крики, когда они едят животных или людей, которые неосторожно подошли слишком близко к их укрытиям. Их любимой едой являются женщины.
Нанди-бэр – существо напоминающее медведя и, по слухам, обитающее как в лесах Дортона, так и на Вольных Островах. Ростом крупнее бурого медведя (высотой 130—150 см в холке) и напоминает огромную гиену. Шея почти неразличима. Спина круто спускается к задней части и покрыта густой чёрной шерстью. Шерсть покрывает всё тело, включая ноги, и имеет цвет с оттенками от красно-коричневого до черного. Морда вытянута, уши маленькие. Передвигается зверь шаркающей походкой, сравнимой с медвежьей. Нанди-бэр ведёт ночной образ жизни. Существо это агрессивно и очень опасно.
Мантикора - посланник Лукавого — чудовище с телом красного льва, головой человека и хвостом скорпиона. Существо с рыжей гривой, имеет три ряда зубов и глаза, налитые кровью. Хвост мантикоры заканчивается шипами, яд из которых убивает мгновенно. Мантикора хищник и часто охотится на людей. По поверьям людей, сам Лукавый создал мантикору, чтобы посмотреть на страдания рода человеческого. В дальнейшем ее рождение так же начали приписывать ведьмам, вступающими в связь с существами из подземного мира и рождающими таких вот детей.
Единорог - Единорог - существо, в узком смысле символизирующее целомудрие, в широком смысле - духовную чистоту и искания. Представляют его в виде коня c одним рогом, выходящим изо лба. Единорог считается созданием Творца, его любимцем и каждый обидевший это создание сильно поплатится за содеянное. Хотя для того, чтобы его обидеть, единорога нужно найти, а это не так уж и просто. Они сами приходят лишь к тем кто чист душой и помыслом. Убийство единорога влечет за собой гибель леса где он жил и смерть всех животных обитающих там, по крайне мере, так утверждают легенды. Рог существа - источник постоянной магической энергии, его слезы способны излечить все болезни.